按照民建河北省委的要求我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國理政》（第一卷）第一章至第六章和《民法典》第一編至第四編。通過學(xué)習(xí)我的收獲很大，我認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)安排是非常必要的。

　　習(xí)近平總書記的《談治國理政》，是一部內(nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開來，旨在開辟當(dāng)代中國治國理政嶄新局面的著作。通過閱讀這部著作，我感覺這是一部幫助我全面了解中國“新常態(tài)”最系統(tǒng)、最宏富的著作。涉及到當(dāng)代中國的方方面面、事事物物，論述切近經(jīng)驗，論旨高屋建瓴。使我更加深入地理解何謂中特色的社會主義，何以實現(xiàn)中國夢，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國、社會主義文化強國、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會事業(yè)和社會管理改革發(fā)展、推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強與發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。使我更加深刻的理解了執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)。

　　我深刻認(rèn)識到這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對我們理解當(dāng)代中國的大政方針、重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對我們站在百年歷史的高度，審視中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨立向富強發(fā)展、從富強向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。現(xiàn)代國家的獨立富強，是國家足以完整行使國家權(quán)力的前提條件。一個積弱積貧的國度，是不足以在現(xiàn)代國際體系中獲得平等的國家地位的。但一個獨立富強的國家，并不見得就是獲得人民尊重的大國強國。因為，一個現(xiàn)代國家的民主文明程度，構(gòu)成為一個國家在現(xiàn)代國際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國的經(jīng)濟(jì)實力，無疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管國家的富強之路前路漫漫，但富強之途，已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國家發(fā)展的重大任務(wù)，已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明，為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對這一任務(wù)的闡釋，構(gòu)成習(xí)近平總書記鋪展中國歷史百年畫卷的醒目筆觸。

　　追憶中國艱難困苦的漫長歷史，是習(xí)近平總書記刻畫中國夢的歷史出發(fā)點。是一個民族對自己歷史經(jīng)驗的珍視。中國的歷史發(fā)展，長期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷，中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立，使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路，給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程，業(yè)已呈現(xiàn)出中國夢的強大感召力。中國夢，是習(xí)近平總書記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題，正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵，展示它引領(lǐng)中國發(fā)展的能量。中國夢，是現(xiàn)代夢、富強夢、民主夢、文明夢。在這一有力號召和有效整合國家與國際正能量的命題中，正正顯示出中華民族自強不息的強大生機、厚德載物的德性精神和溫潤敦厚的人類情懷。由此向人們表明，一種旨在落定在現(xiàn)代平臺上的中華文明，已然浮現(xiàn)。百年中國，方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中，人民既是牽引歷史潮流的動力，也是經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展的引擎，更是引導(dǎo)國家規(guī)范發(fā)展的強大推力。人民是國家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國家權(quán)力的行動者、更是國家發(fā)展的受益者。這是任何一個現(xiàn)代國家根本的政治原則。習(xí)近平總書記強調(diào)的“權(quán)為民所賦”，從根本上凸顯了現(xiàn)代國家的人民主權(quán)原則。這條原則，體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨長期堅持的群眾路線。只不過，群眾路線在現(xiàn)代中國走上治理現(xiàn)代化道路的時候，已經(jīng)具有了鮮明的時代特征：那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn)，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”務(wù)必認(rèn)識清楚，“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。”這是中國現(xiàn)代建國必須堅守的基本政治準(zhǔn)則，這也是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國理政重大問題的核心命題。這無疑表明，習(xí)近平總書記對現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。在人民主權(quán)原則之下，一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn)：國家必須以人民主權(quán)原則為指引，建構(gòu)依法治國的現(xiàn)代化治理體系，增強國家的治理能力。如果說現(xiàn)代國家的治理體系，在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開放的經(jīng)濟(jì)體系、能將“看不見的手”與“看得見的手”都用好，從而將國家與市場、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話，那么，在國家權(quán)力的行使上，則必須落定在依憲治國、依憲執(zhí)政的平臺上。這既是所有現(xiàn)代國家的基本經(jīng)驗，也是中國可持續(xù)發(fā)展的必須，更是百年中國努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗。展現(xiàn)現(xiàn)代國家的中國輪廓，正是習(xí)近平總書記這部著作的核心論旨。

　　習(xí)近平總書記對法治中國的論述，完全切中治國理政的現(xiàn)代首要原則。現(xiàn)代國家治國理政的首要原則，就是依憲治國、依憲執(zhí)政。依憲治國，說的是“權(quán)為民所賦”；依憲執(zhí)政，說的是“權(quán)為民所用”。兩者落定的是國家權(quán)力的來源與功用問題。而這兩個問題，恰恰是劃分傳統(tǒng)國家與現(xiàn)代國家界限的分水嶺。依憲治國，不是一種政治地治國的狀態(tài)，即不是一種按照政黨、國家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國的狀態(tài)，而是按照憲法的規(guī)定法治地治國的情形。這就讓中國免除了千年人治的窘迫，走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)近平總書記為此刻畫了三條重要線索：一是高度肯定憲法在治國理政中的中心地位。“憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施的職責(zé)。任何組織或者個人，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。”二是憲法的生命，在于貫穿治國理政的全過程。“憲法的生命在于實施，憲法的權(quán)威也在于實施。我們要堅持不懈抓好憲法實施工作，把全面貫徹實施憲法提高到一個新水平。”三是要將治國理政落實為依法治國。“各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治，不斷提高依法執(zhí)政能力和水平，不斷推進(jìn)各項治國理政活動的制度化、法律化。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作。”這就為中國完全坐實在依法治國、依法執(zhí)政的平臺上，奠定了堅實的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo)，建設(shè)法治國家、法治政府與法治社會，真正促使中國作別人治傳統(tǒng)，步入法治軌道，建成現(xiàn)代國家。將中國建成法治國家，是習(xí)近平總書記從總體上勾畫出的中國發(fā)展藍(lán)圖。這是基于中國處在從富強走向文明的關(guān)頭，做出的重大戰(zhàn)略決定，也是將中國完全推向現(xiàn)代軌道的決定性舉措。從根本上講，中國走上法治的軌道，也就是人民依照憲法行使民主權(quán)力的軌道。這正是習(xí)近平總書記強調(diào)社會主義核心價值觀必須堅定坐實、認(rèn)真踐行的理由之所在。在國家價值層面呈現(xiàn)的民主、在社會價值層面呈現(xiàn)的自由平等，無不關(guān)系到人民權(quán)利優(yōu)先于國家權(quán)力的民主屬性。而這正是法治中國展現(xiàn)出來的民主本質(zhì)。

　　總之，我認(rèn)為習(xí)近平總書記的《談治國理政》，確實是一部可以放置在百年中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)變歷程中認(rèn)真閱讀的重要著作。

　　民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

　　民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強烈的許多問題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：《民法典》中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，確立了“自甘風(fēng)險”規(guī)則，同時對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動嚴(yán)格規(guī)范。因此，《民法典》將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬象的《民法典》就像一個無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的最大共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實施，開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅實的法治保障。

　　我一定肩負(fù)職責(zé)積極宣傳民法典。建言獻(xiàn)策監(jiān)督相關(guān)部門，加強執(zhí)法力度、確保民法典落地生根。關(guān)注各級政府要以保證民法典有效實施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。（作者：任偉，民建河北省委委員，民建河北省委省直工委副主委、涿州支部主委）